ई-कल्पना - आप एक समाज सेविका हैं. उत्पीड़ित स्थितियों में फंसे लोगों की मदद करती हैं. उदाहरण के तौर पर बाल अपचारी गृह के बच्चों,  घर से निकले रेलवे प्लेटफॉर्म पर रहने वाले बच्चों, देह व्यापार में लिप्त परिवारों व शौचालयों में काम करने वाले परिवारों के बच्चों, तथा कामकाजी बच्चों के साथ उनकी शिक्षा व वंचितता पर काम करती रही हैं. इस सब को करने में आपका ड्राईविंग फ़ोर्स एक स्वस्थ समाज होने का स्वप्न है. आप कभी न कभी तो रीयैलिटी चैक करती होंगी. क्या आप वास्तविकता और स्वप्न के बीच का लम्बा फ़ासला देख कर थकती नहीं हैं? क्यों?

अ.ति. - मैंने कुछ वर्ष पहले विभिन्न प्रकार की वंचितताओं के बीच रहने वाले बच्चों के साथ काम किया तब वास्तव में जाना कि लोग किन – किन परिस्थितियों में जीते हैं. उनके साथ काम करते हुए उनके जीवन ने मुझे अन्दर तक हिला दिया. किन्हीं कारणों से वह काम बंद हो गया लेकिन आज भी वो स्थितियाँ मुझे चारों ओर दिखाई देती हैं. ऐसा सब  देखते हुए कैसे कोई मुंह मोड़ कर जी सकता है ? इसलिए ही मेरे अन्दर कुछ न कुछ करने की मंशा जिंदा है. एक जगह मैंने लिखा था –

मैं, तुमसे सिर्फ मंशाएं मांगती हूँ ......

ये महत्वपूर्ण नहीं कि आप किसी के लिए क्या कर पाते हैं महत्वपूर्ण यह है कि आप किसी के लिए कुछ करना चाहते भी हैं या नहीं ? यदि आप चाहेंगे तो आपको कोई ताकत नहीं रोक सकेगी. रही बात स्वस्थ समाज के चाहने की तो चाहने के साथ ही ये सवाल भी उठता है कि हम उस चाहने में क्या योगदान कर रहे हैं ? सिर्फ चाहने से नहीं होता, कुछ न कुछ करने से ही होता है और वह करने वाला आदमी मैं हूँ चाहने की बात यहाँ से शुरू होनी चाहिए.

वास्तविकता और स्वप्न के बीच अभी एक लम्बा फासला है. कहीं – कहीं तो हमने इस फासले की तरफ कदम ही बढ़ाया है तो कहीं ये दिखाई भर ही दे रहा है. अभी बहुत लम्बा रास्ता तय करना है. मैं इस फासले को देख थकती ही नहीं बल्कि कभी – कभी तो गुस्से से मेरे आंसूं भी आ जाते हैं लेकिन मैं हारती नहीं.

ई-कल्पना - आपने लिखना 1997 से शुरू किया. आस–पास के लोग, मुद्दों और स्वयं के जीवन ने आपको लिखने के लिए प्रेरित किया. अपनी रचनाओं के ज़रिये लेखक का काम (केवल) दर्पण दिखाना है और पढ़ने वालों का मनोरंजन करना है. क्या आप भी ऐसा मानती हैं.

अ.ति. - एक लेखक, समाज की ख़ूबसूरती और विद्रूपताओं को अपने लेखन के जरिए पाठकों के सामने लाता है. मुझे लगता है कि साहित्य में मनोरंजन की भूमिका गौण होती है. साहित्य का मुख्य काम समाज को संवेदनशील / जागरुक कर के, प्रेरित नागरिक के रूप में तैयार करना है. जब कभी, कहीं सामाजिक अति होती है तो उस समय लेखकों से यह अपेक्षा होती है कि ऐसे समय में वो क्या कर रहे थे ?
 

ई-कल्पना - आपने कहा है, "जब भी कोई समाज के लिए लड़ता है या उसके लिए कोई कुछ करता है तो वह भी महिमामंडित होने का प्रयास करता है और लोग भी उसे अपने से बड़ा / संत या महान मानने लगते हैं." लेकिन इसमें  हर्ज़ क्या है. क्या ये सामाजिक नियम नहीं है. आदमी का ऐम्बिशन उसे ड्राईव देता है, वो कामयाब होता है, तो महिमा भी बढ़ती है, और वो ज़्यादा प्रभावशाली बनता है. उसकी क्षमता और उसके आसपास के लोग उसे महान बनाते हैं. इसमें उस व्यक्ति-विशेष का क्या दोष है. बताईये.

अ.ति. - आदमी को उसके काम बड़ा बनाएँ, वह बड़े या संत होने का चोला नहीं ओढ़े. कई बार जैसे – जैसे हम विशिष्ट होते जाते हैं हम सामान्यजन से दूर होते जाते हैं. मेरा मानना है कि हम समाज में रह कर भी एक सामान्य व्यक्ति के रूप में लोगों के लिए काम कर सकते हैं. कई बार हम यह सुनते हैं कि अरे, भी वो तो गाँधी थे, वो तो मदर टेरेसा थीं हम तो समाज के सामान्य आदमी हैं. पहली बात तो यह है कि उनके कामों ने उन्हें विशिष्ट बनाया ज़रूरी नहीं कि हम उनके स्तर तक जाएँ और यदि उन विशिष्ट व्यक्तियों के स्तर तक जा सकते हैं तो जाइए. करने वाले को कौन रोक सकता है ?

ई-कल्पना -  ऐसी स्थितियाँ ही अक्सर समाज में असमनताएँ लाती हैं. आपके अनुसार इस पूरे प्रक्रम में ब्रेक कहाँ लगने चाहिये.(इसे अगले सवाल के रूप में रख सकते हैं)

अ.ति. - बहुत ही मुश्किल सवाल है, जहाँ भी अन्याय है, असमानताएं हैं उन पर ब्रेक लगना ही चाहिए. अभी बहुत से कानून बने हैं लेकिन उनकी सफल क्रियान्विति के लिए समाज के साथ काम करना होगा.

ई-कल्पना - अपने समाज-सेवा के प्रयासों में आप कई ऐसे कार्य कर रही हैं जो यदि हर नागरिक अपनी क्षमता अनुसार करें तो समाज प्रगति की ओर ही बढ़ेगा. क्या आप इन कार्यों का विवरण करना चाहेंगी.

अ.ति. - पहली बात तो ये कि मैं बहुत ही छोटे – छोटे प्रयास  कर रही हूँ. कई लोग तो पता नहीं इस दुनिया को बेहतर और खूबसूरत बनाने के लिए कितने प्रयास कर रहे हैं. यदि हर व्यक्ति दूसरों के लिए भी कुछ न कुछ करने के प्रयास करे  तो निश्चित ही हम एक ख़ूबसूरत दुनिया बनाने के रास्ते की और जा रहे होंगे. दूसरी बात आदमी जितना बाहरी दुनिया से रू - बरू होगा वह उतना ही अपने लिए बेहतर कामों का चुनाव कर पाएगा. रास्ते खोज पाएगा. स्वयं तय कर पाएगा कि उसे क्या करना है ? हाँ, ऐसे अवसर हर किसी को मिलने ही चाहिए जिससे वह अपने जीवन के लक्ष्यों को तय कर पाए.

ई-कल्पना - सबमिशन में हमारे पास कई ऐसी कहानियाँ आई हैं जिनमें औरत में एक प्रकार का रोष या छटपटाहट है. मैंने ये रोष कई औरतों में देखा है, माँओं में जिन्होंने अपनी बेटी-बेटों को अच्छी शिक्षा दे कर, फिर अपने जीवन के किसी फ़ेज़ में महसूस किया है. चौंका देने वाला रोष. क्या आपको भी ऐसा लगता है? अगर हाँ, तो आपके अनुसार मध्यवर्गीय औरतों के प्रति समाज कहाँ चूक गया?

अ.ति. - मध्यमवर्गीय औरतों में बहुत रोष है, एक तरफ समाज में इज्ज़त दूसरी तरफ घर के प्रति जिम्मेदारियां उन्हें अपनी बेड़ियों से बाहर नहीं निकलने देतीं. लेकिन इन बेड़ियों को तोड़ेगा कौन ? कुछ बेड़ियाँ तो हमने ही अपने पैरों में डाल रखी हैं. यदि औरत एक बार खड़ी हो जाए तो कोई ताकत नहीं जो उसे बेड़ियों में बाँध सके. हाँ, इसके लिए किसी भी हद्द तक जाना हो सकता है. आज के समय में जब इतने स्कूल / कालेजों में लडकियां जा रही हैं, कितनी ही नौकरियां कर रही हैं, कितने कानून महिलाओं के हक़ में बने हैं ऐसे समय में हमारी छटपटाहट हमें कमज़ोर करती है. वह समय याद कीजिए जब भारत में कोई महिला पढ़ी – लिखी नहीं थी उस समय में सावित्रीबाई दलित होते हुए पढ़ी और शिक्षिका बनी. मीराबाई को कृषण भक्त से ज्यादा आन्दोलनकर्ता के रूप में देखा जा सकता है, जिन्हें जो लगा वह किया उन्होंने. हालाँकि दुनिया भर में औरतों की सामाजिक स्थितियाँ औरतों उनके पक्ष में नहीं है लेकिन फिर भी हमें लड़ना ही होगा न अपने लिए और, औरों के लिए !!                       __________________________________